下午到Monkey Temple轉了一圈,看見轉山路上那一群藏民仍然坐在大帳篷內絶食抗議,正在派發宣傳品的藏族阿姨跟我已是第二次見面,她向我走來,送了3份表達藏人訴求的單張,上面印有DL的公開信。上次見面時從她口中得知,抗議由4月12日開始,並會無限期進行到底,直到中國政府停止武力鎮壓國內藏民的示威,或不再傳來藏民死亡的消息,或中央政府願意和DL對話。
帳篷旁邊有攤位讓路人簽名支持,帳篷上掛滿橫額,內容均是爭取西藏人權和新聞自由的口號,帳篷內坐滿男女老少的藏人和喇嘛,一旦我舉起相機,他們便自豪地舉起V字手勢,後來跟他們的負責人說起,才知他們不想放過任何把行動和倡議傳達給更多人知道的機會。
我和阿姨這次再短暫交談,她是藏人中的親DL派,支持DL的中間路線,她一再強調他們不是要爭取獨立,只是希望今天的西藏自治區更自由,人權情況可得到改善。阿姨認為中央和流亡政府很需要互相溝通,不明白為何中央政府不肯與DL對話。對我來說,他們的要求並不過份,都是普通老百姓的平凡願望。阿姨希望中央與DL/流亡藏人的溝通渠道盡快達成,令糾結多年的西藏問題得以解決,讓不少流亡海外的藏人可以回家:「我在這裡已40多年了 ,我們沒有自己的國家,這裡也不是我們家鄉,我實在不想死在這裡,只求可回去自己的土地上。」



Tashi是在尼泊爾的流亡藏人的第三代,和家人住在Pokhara城郊的藏族庇護村,和很多第三代的流亡藏人一樣,她從未回過家鄉,故鄉的一切,她都只是從父母或長輩那裡聽回來。
在Pokhara的流亡藏人之中,依我所見,有的經營旅店,有的經營藏族紀念品店或首飾店,生意看來也可以,但只佔當地藏人中的很少數部分,大部分都留在庇護村從事傳統手作的工藝品,或是用背囊背着首飾或工藝品在Pokhara街頭向旅客兜售,當中絶大部分均是女性。初到的外國人或因好奇或因憐憫而光顧她們,但日子長了見慣不怪,也就不常理會,有時還會嫌她們太煩。不過,藏族人一般也爽直,絶非走死纏爛打路線的。
我跟Tashi認識時,她就正在Phewa Lake湖邊找人賣東西。她的PR技巧相當不錯,人又聰明,我們攀談起來後很快便說說笑笑。尼泊爾的藏人不論住在KTM或Pokhara的,都主要在藏人自己的圈子內打交道,雖然和尼泊爾人關係也不錯,但兩族通婚的很少。有時我會笑問Tashi會否在這邊找個尼泊爾男友,她一邊狂笑一邊耍手擰頭,說尼泊爾人過年祭祀時會宰牲,不適合藏人。
上圖:Tashi常笑說山上的毛遊十分「得人驚」,連拍照都要偽裝好才肯上鏡,十分好玩。左邊的小男孩可不是藏族人,而是尼泊爾人,家就在Phewa Lake附近,看見我和Tashi邊說邊大笑,便跑了過來。聽小孩父親說,他的母親早兩年因交通意外身故,父兼母職實在吃力得很。









