
終於抵達Amritsar巴士站。中午前,太陽高掛,但輕風料峭。
人群熙來攘往,幾個印度人對我們虎視眈眈,即使假裝對他們視而不見,但仍一直尾隨我們。他們當中有人力車車伕、黃包車司機(註一)。
“你們去金寺嗎?…100INS去不去?”
“不﹗不﹗太貴了﹗”
“100INS是很好的價格了,你們要多少?”
“不用了﹗”沒人再搭理這司機。他和同伴仍在我們身邊鍥而不捨……
又走來另一個人:“80INS,來我這邊。”
“不﹗不﹗”
“你們想要什麼價?”
“20INS?”
“不行﹗那不可能﹗我已給你們很好的價錢了。”
“那不用了﹗”
“70INS如何?”
“不﹗不用了﹗”
“再給我一個價嘛﹗”
“30INS﹗”
“那怎麼可以﹗拜托高一些嘛?”
“那不用了,我們找另一輛黃包車﹗”
“60INS﹗?”
“我們找另一輛黃包車﹗”
“再給我一個價吧﹗”
“40INS﹗”
“50INS吧﹗”
“Okay﹗Okay﹗但要直接去金寺,路上不可到任何酒店或店舖呀﹗”朋友和我一再叮囑司機後,合共三人坐上了一輛開向金寺的黃包車。
這個印度城巿像個到處開墾的大工地,正在更新、建設,坐在奔馳的車上,修路、築房的塵埃撲面而來。
10多分鐘後,我們來到金寺的門口,空氣不再一樣。抬頭看天,蔚藍色的。
金寺
金寺,即Golden Temple,是全球錫克教(Sikhism)的總壇,旁遮普邦(Punjap)語叫Harimandir Sahib。名副其實,主角一身金黃甲,不論日與夜,來到這裡的人,眼睛是無法避過那片金光閃耀。

金寺被喻為印度最美的建築之一。後面的白色鐘樓是錫克教的歷史博物館,入口在二樓,開放時間朝七晚七。

金寺頂層的一角,光最大的圓頂就鍍上了750公斤純金。
融合印度及伊斯蘭教特色的金寺建築群,佈局講求對稱,並處處反映鍚克教的宗教理念,例如開放的廣埸有四個大門,象徵開放包容,意味不同宗教信仰的人由四方而來,均可入內分享和平的信念。
廣埸重心自然是那片絢麗金色。金寺樓高兩層,被一池碧錄的人工池塘包圍,在錫克教徒眼中,池塘裡的是聖水,可飲用。池塘西面有一條長長的堤道(Guru’s bridge)連接上,信徒唯有這條通道進入金寺朝聖。朝聖的隊伍沒完沒了,要不是金寺也有關門的時間,估計人龍是永遠不會斷的。(註二)
金寺裡面珍藏着一本原版錫克教的聖書Guru Granth Sahib, 裡面齊集鍚克教10大祖師(Gurus)的教義,是錫克教的最高精神指標。錫克教相信神只有一個,看不見,亦不能言喻,而且存在於每個人身上,故金寺內沒有任何的偶像雕塑供膜拜,教義為上。聖書日間才被送到金寺內,晚上則運回另一地方保管,一來一回是每天最重要的儀式,每天5:00am及9:15pm(這是冬令時,夏令時則有別)金寺外及堤道兩旁都是人潮的高峰。
外表風光無限,但金寺的歷史有着不能承受的重。英治印度時代之前,在統治印度並信奉伊斯蘭教的蒙兀兒帝國在與錫克教的歷次戰爭中,金寺多次被毁;80年代初旁遮普邦動亂,金寺建築群曾成為追求該邦獨立的極端分子的藏身之所,結果部分建築在印度政府所採取軍事行動傷痕累累,內外死傷枕藉。
金寺廣場有一座歷史博物館,裡面以油畫展示鍚克教的歷史,不少都關於錫克教先賢為了教派的生存和發展所作的犧牲及貢獻,畫面着墨濃重,對戰爭殺戮的描繪十分赤裸,血淋淋直接呈現。
每天,金寺廣場每個角落都迴蕩着音樂及歌曲,這些歌聲由金寺內傳出,在聖書Guru Granth Sahib旁邊有四位教士會不間斷吟唱聖書經文,並以擴音器向外廣播。當初喜歡純粹覺得那種旋律吸引,充滿異國情調,歌者歌聲可悠揚幽遠,也可蕩氣迴腸。有一次朋友漫不經心提起,說從博物館出來後,好像感應到歌聲中那股暗涌着的憂鬱能量,之後我一直都細心留意,的確有種傷感,輕巧又吸着人。

大家都說要看印度著名的大理石鑲嵌畫,泰姬陵必為不二之選,雖然未知道泰姬陵的如何巧奪天工,但在金寺內的不少作品已令我們讚嘆不已。

金寺建築群的材料多用白色大理石,不少裝飾性的複雜幾何花紋也與伊斯蘭教的如出一轍,連廣場上的大理石地板也一樣美輪美奐。

等入金寺朝聖的人群就是一個密集的彩色世界 。
手執長矛的是一名錫克教守衛。與伊斯蘭教或印度教相似,錫克教男子頭上的頭飾統稱turban,旁遮普邦語則叫dastar,是以一條長圍巾把長髮包起的一種頭飾,在Amritsar隨處可見。
其實在香港也會偶爾看見錫克教男子,他們均是彪形大漢,頭裹turban,蓄長髮、長鬚是成年男子的標記。
其實在香港也會偶爾看見錫克教男子,他們均是彪形大漢,頭裹turban,蓄長髮、長鬚是成年男子的標記。
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註一:人力車(cycle-rickshaw)及黃包車(auto-rickshaw)是印度大小城巿十分流行的交通工具。其中黃包車很像泰國的tuk-tuk,一般可坐3-4人。
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註二:金寺範圍內嚴禁吸煙、茹葷及飲用酒精飲品,任何人一旦踏上朝聖者大道就必須赤腳,進入人工池塘前的回字長廊前還要洗腳,更要包頭或戴上沒舌的帽子,寺內亦提供頭巾。冬天走在回字長廊的純白大理石上是一次抗冷的超體驗。

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