
曾在Udaipur遇上一位印度老伯,他問我Pichola Lake 是否很髒,我點頭,說湖邊太多垃圾了,他深有同感;然後我多口:「聽說Vanarasi的恒河更髒。」他就不同意了:「那是一個神聖的地方,怎可以說它髒呢?」
是呀﹗對印度教徒來說,恒河在他們的精神世界裡是恒久聖潔的,即使科學數據上顯示它的含菌量、重金屬量如何超標,那條河即便算得上是毒水了,但在信仰壓倒一切的印度,人們根本不會在乎。或許,是我們太煞有介事,每天看着那麼多印度人在那裡洗澡喝水,也沒聽過有什麼壞消息,反是外國人動輒疴嘔肚痛、染上皮膚病什麼的,是信者才可免疫?或是應說印度人肚子裡的殺菌力超乎我們的想像?
Vanarasi聖潔無比,除了因為恒河,還因為濕婆(Shiva)。關於古城與濕婆神淵源的傳說很多,據說古城數千年前由濕婆創建,古城之上連一粒沙子都可視為濕婆;據說,這是他常回來的地方,或許已經與我們擦身而過;據說,恒河之水曾從天而降,濕婆以自己頭髮托住了河水,挽救了居民的性命…。總之,Vanarasi的魅力深不可測,全國各地的印度教徒絡繹不絕到來朝拜,也深信用這裡的恒河水沐浴便可清洗一生的罪孽,擺脫生死輪回之苦,所以死,都要在這裡。抱有這種信念的人也就成為Vanarasi「最迷人的風景」 。
Vanarasi的恒河河階延展數公里,每天,朝聖者浩浩蕩蕩向着河階聚攏,然後拾級而下走入水中,給靈魂注滿力量。大大小小的河階,就仿如一個個舞台,無數人的生活每天上演落幕,百年如一日。
不同的河階有不同的功能,大部分可供印度教徒沐浴,更是本地人的洗衣場。對不少遊人來說,最神秘的一節河階就是本地最大火葬場Manikarnika Ghat,離得遠遠的已看到那些鼎盛的煙火,房子及廟宇永遠被一團團的烏煙籠罩。火葬場的四周總有一座座儼如小山的柴木擺放着。工作人員簡單地搭成小柴堆後,用布包裏的屍體放在上面,火一點上,那名印度教徒便走完他現世最完美的一程。火葬儀式一個接一個,工作人員忙個不停。對遊客來說當然奇詭,對當地人來說己是每天的例行事物,一如到街巿看見人們買菜一樣的正常不過。
一般情況下,遠遠地看火葬過程是被允許的,不過為了尊重死者及其家人,攝影拍照一律被禁。火葬場後面是幾幢褐色的空房和印度教寺廟,常有守在附近的青年遊說路過的外國人進入空房,表示看火葬場面的視野更佳,我們一直沒理會他們,但朋友被問多了也心生好奇,他曾在門口向內瞥了幾眼,告訴我們裡面除了幾個老人什麼也沒有。有一次,那批青年中有人向朋友表明自己其實是空房的服務員,專職為裡面「坐以待斃」和輪候火葬的老人和病人送上食物,然後單刀直入地叫朋友捐款……遭到冷待或拒絕,有時他們便發脾氣。唉﹗又是令人同樣厭倦的戲碼。似乎只要遊客好奇的,喜歡的,都可成為一盤生意。





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